(凡例：
以下所有善书乃奉旨而著作，文虽浅白，内涵真理，诚为修身悟道，感化世人之宝典；书中如有错字，系誊真之误，希阅者勿轻视之；
以下善书费尽神人之苦心， 希天下苍生阅之！珍之！悟之！修之！
凡求寿，求功名，却缠病，消冤孽，修功果，化罪愆，为祖先超拔，求冥福者，先发忏悔心，然後在神前，灶君前或对虚空焚香禀告，印赠善书回向，自得灵应。
以下善书在处，十方神圣护法，阅後须置净处，不得污秽，凡毁谤藐视此书，或阻碍流通者，永堕酆都，罪例不赦，希众生咸归善道，三思行之！)
1《地狱游记》http://www.1bird.net/g521a.html
地狱游记 敕命济公活佛带引正乩圣笔杨生魂魄亲赴阴曹，遂狱采访取证；而由玉虚童子扶笔，以法眼传真，摄住幽冥景像，当场挥书而著成地狱游记，揭露阴司之秘，神奇莫测之机；世所罕见。灵游十殿.将地狱情形泄漏于世.使人观知阴间罪魂惨境。以收劝化之功。费时二载，於今书成，世人如能阅读此书，猛省回心，避恶行善，劝行天堂之路，人人如是，则地狱撤空，尽归极乐，此书内载案证，符合阳世法律，为一度世圣典，神圣而不可侵犯。
凡欺心昧理，作奸犯科之辈，报应如影随形，书上案证斑斑可考；愿阅是书者，应如当头棒喝惊心猛省，静夜忏悔，光明做事，庶免死後堕落幽冥，受阴差凌辱惩罚。若置余言马耳东风者，斯时呼救无门，勿怨仙佛之无情也。
2《人间游记》http://www.1bird.net/g531a.html
命由济公活佛引导天笔蔡生灵游人间，著成一部旷古烁今宝典，颁行於世，以利道子修持方针。济佛与蔡生风趣隽永，理显易明，纵横各教旨趣，文词对答，更是颇佳妙句，使每一句话，都成为修道的真言，是一本人生必读圣典、信仰指针。
观三界众生每以科技为重，鲜顾伦常道德，致使男少忠孝，女少贞节，诸天圣神不忍同胞堕落原灵涂炭，此书经年余之久，终著成书，人道真理，亦披露无遗，愿世人能捧读是书，身心有所清正 道心有所策励，诸恶莫作，众善奉行。道德宏扬，人人有责，中华文化，有志共扶，三才末部天书，人间游记是罕有奇书！
3《天堂游记》http://www.1bird.net/g541a.html
本书由济佛带领杨生云游天界，将天堂美妙风光呈现人间，唤起人心向善，灵性升华，人格高尚，使人知所依归，以期身後灵性往生无极天堂,逍遥自在,不再轮回。
书中除将天堂美妙风光传真外，诸天仙佛应机说法，天花烂漫，地涌金莲，大道玄机泄漏无遗。众生有幸得遇此书，希静心研读，沐浴灵性，知所归依，天堂有路，进道即是，愿众生晓悟原来，同登无极，是所企望。
4《畜道心声》http://www.36555.com/270.htm
本书乃灵珠子，即南天哪吒三太子之元神，携其爱徒，通天灵笔勇笔王生奇谋，云游各地，闻
飞禽走兽家畜之哀鸣，采访其前因后果，作成录志，叙明其转生畜道之因由，作成游记者也.
天下动物，具有性灵生命者，非止于人独有也，如飞禽走兽，海底生物，亦各有生命，惟独具有万物之灵者人也。所以凡有生命者，均有灵性也。只因其灵性，转生于四生六道之别也。四生六道，乃由原灵轮回不息而成，转生为人者，其在世一生中，所行所为，是善是恶，死后入地府，判定功过，视其善恶轻重，而分别判刑，多积善果者，可
登天堂，其次者，可再转生为人。多作恶者，堕落地狱受刑，次者转入四生六道。
5《极乐世界游记》http://www.1bird.net/g542a.html
本书乃由西方阿弥陀佛指示诸菩萨甄选鸾坛著作之宝书，命济公活佛带领天笔蔡生云游乐土，揭开极乐世界逍遥之境，访问诸佛菩萨等，参学问道，作为登天云梯。书中泄尽极乐世界风光及修持方法，诚为修心养性，念佛往生之宝典。
故凡是能得此本极乐世界游记者，皆是三生有幸，亦是宿世修来之福德善缘，如果不趁此有生之年勤於念佛修心养性，真是一失足成千古恨矣。又此书因为珍贵异常，书中记载-极乐世界殊胜环境及修持方法，一一透露无遗，故凡是观阅此书能念佛者，胜读万卷书，希芸芸众生不可当成小说一般看待，否则是大愚特愚之人。
6《弥勒净土游记》http://www.36555.com/017.htm
由窥基菩萨带领正鸾勇笔王生奇谋游访弥勒净土，详实传真净土妙趣，以期引度众生发心。此书一出，佛道诸儿女将可印证释迦如来所遗命，诸儿女共愿面见未来佛，而发心求生弥勒净土之福音，将是修子之幸。
十方净土各有殊胜，弥勒净土却是殊胜中之最殊胜，方便中之异方便；因为弥勒净土是为一生补佛处，未成佛之前俱皆往生于此净土，世尊未成正等正觉佛果之前，亦是往生于此净土之中，因而弥勒净土谓之生补处；智慧如世尊尚且如此，众生求生于此净土之间，岂能不谓最为殊胜。而求生此一净土可带业往生，不用急断根障，岂能不谓最为方便。
今日着造游记即是使众生明知弥勒净土之容易求生，弥勒法门之容易行持，更要众生明知净土之曼妙。此书之着，深愿众生拭目以待，阅书有得，共发愿心，则福音广布，相得益彰。
7《天佛院游记》http://www.36555.com/321.htm
天佛院游记一书，历经天人之合作，同心之交流，进而证明心本一心之理。吾白阳法门于此末世之秋，欲作众生大归依之慈航，若无真理之金线岂能通贯道统、天命、心法之真传，而普度三曹，收圆九六乎？
今逢末法时期，多少修子坐井观天，未知生死奥机；贪图安逸，弗能宏扬仁人之心；袖手旁观，不激恻隐之情；胸无坚志，心存畏惧，退缩不前而耽误圣业！幸「慧桥」诸子善体 皇慈心，不辞苦劳，将费尽三曹神人心血之批训，编着成书，藉此以全宣化涤尘之力，实为可嘉可勉也！
此书文载正道，扫荡群迷。口诛笔伐，维护正法。直指人心，引人豁悟。一片婆心，流露无遗。于今巨著问世，凡属道义，有关修学，尽熔一炉。可谓末法金钟，醒世木铎也。
8《蟠桃宴记》http://www.jilinfojiao.com/webhopebook/lcbook2/pantaoyanji/index-ptyj.htm
《蟠桃宴记》是一部集体创作的天书，无极金母忧恐原人不识回天之路，特意颁下此书，将上天收容标准洩露，渡引原人觉悟，内外双修，他日蟠桃盛会，瑶池会母，母子团聚。
是书由扶乩扶出，由众多仙真佛圣演谈至理，篇篇皆含道要，回回蕴藏玄机，可以修身治世，可以希圣参贤，可以修仙炼佛，是一部旷古烁今之奇书。
1932年诸魔混世，军阀割据，日本侵华，社会大乱，修罗将我国固有之精神文明、衣冠礼乐摧残废弃，扰乱国本。此书对当时的风俗道德、人心政治皆有所规正，不独为当时之时势，且以维持万世之人心，而开六万年之景运，為前后运会旋转之机缄。
此书内容，俱言事实，历史具载；仙佛训文，义正词严，篇篇至理；降坛诗词，胞与為怀，悲世忧民；宝殿对联，鸿博典雅，世间难觅。单以文学而论，已是不可多得之典藉。
现今虽是科技之盛世，但地震海啸、汛患暴风、病毒绝症等天灾频繁，乃是上天对世人之警示，读《蟠桃宴记》可以明白上天降灾的原因，读者可以吸取教训，化劫消灾，自谋福祉。
9《文昌惜字功过律》http://www.36555.com/289.htm
近世以来关于文字蹂躏特甚。虽屡降敬惜之训。而日久玩忽视为具文。能恒久遵行而不辍者能有几人。遂致文字大遭其劫。名为读书之士，而亦用字纸裹物。名为作善之流，而亦将文章践踏。或者惜其纸之有用，而忘其字之可尊。此无他，皆以为小善而不屑为。习然不察，而未明事理者也。上方瞋怒。顷已议出重罚之条。除惜字条例及玉律所载各罚科外，又增极重极惨之条，加入此次疫劫之内。凡家有糟踏字迹者，必罹疫劫毫无挽救。即从今以后，永勿再用字纸裹物，或轻用字迹。如随便开单写条等事。凡事已无须用文字者。概以言语处理之。庶可少作此业，而招天谴也。此关重开太平之机兆。移风易俗之先声。望尔诸生，身体力行，切勿再事悠忽，视同壁上观也。知关重条，特以传告。其各凛遵，勿违为要。
10《孝道》http://www.36555.com/224.htm
孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性、智能的修养，对国家社会的尽责，也都是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有的职责是：将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯年，代代如此。
不幸，近百年来，欧风东渐，国人咸知追逐物质文明，轻视固有道德，民德日簿，孝德益晦，实属可痛。殊不知，我中华民族固有伦理道德及思想之准则，就是修身齐家治国平天下之大经大本，得之则兴，失之则亡。
但愿我们的子孙能代代相传，使我国固有美德，历久弥新。
11《训妇道》http://www.36555.com/252.htm
夫，妇女者，影响后代至深且钜也。于古史书中可考而知也，如太任之妊孕文王，目不视恶色，耳不听恶声，口不出恶言，故，文王之呈德，为周奠立了八百年之基业，有共由也。又如孟母三迁，以作育孟子，费尽心力，用尽心思，培育孟轲为亚圣，有其因也。古之妇女，格守三从四德，家教是遵，相夫教子，永守箴规，贤淑懿德，足堪为范，亦值今日妇女所效仿也。
试观今日之妇女，受不良风俗之习染，行止为所欲为，开自由花，结自由果，妇道不明，罪业滔天，更甚者，变本加厉，与古之妇女，实有天壤之别，故而，灾劫频传，自顾不暇，谈不止造就什么优秀之后代，欲获兰馨桂馥，光前裕后，当慎而思悟省之。
于今，上天慈悲，不忍坐视，任凭涂炭，敕命着作浅显易明训女之书，在此书之着，必能裨益现今之妇道人家，当以为修身立德之指标，不可淡而视为无稽之谈，如果能日日翻阅，时时加以研愓，必能增进妇德之美，齐勉之！
12《淫之善恶例证》 http://www.36555.com/145.htm
夫，万恶淫为首，老生常谈之话题矣！亦为多数人耳熟能详；但今尘世间日愈乌烟瘴气，淫祸实难辞其咎也。试观以道脉广立之台疆一地而言，色障淫祸有多少？今致人心思逸乐，日愈颓靡，虽曰文明进步，但千奇百怪销魂陷阱亦如雨后春笋之丛生也；因而，造成人际关系紊乱复杂，牵缠无数个祸端。
上天有鉴及此，敕命诸天圣神仙佛降驾道场，以木笔挥鸾而着作淫业之善报、恶报，并且特别注明例证，则可知乃欲以实例案证着述而使阅者：有过则改，见贤思齐；用心良苦，深愿世人能够体会如此至正至仁之 天心，阅书用心， 莫以一般吟风弄月杂视之。
期望此书之着，苦心无所白费，进而唤起人心惕淫、戒淫，以达劝善人心，匡正世道之效果。
13《白话道德经》(老子注释)http://www.1bird.net/g630a.html
14《金刚经注解》(济公活佛注解)http://www.36555.com/195.htm
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