我们未曾生于那个时代，我们自然也就不可能真正的感受和理解那个时代。
梁启超先生曾评论说：“我国人无论治何种学问, 皆含有主观的作用, 从不为历史而治历史, 而必侈悬一更高美之目的, 如『明德』、『经世』等。一切史迹则以
供吾目的之刍狗(轻贱的工具) 其结果必至强史以就我, 而史家之信用乃坠地。”
“众口铄金，积毁销骨”，历史的真实总因后人的粉饰与涂抹而变得似是而非，我们所能读到的所谓“正史”，往往也只是有权力书写历史的那些前人所希望我们
看到的那一鳞半爪。
也曾抚平四夷的帝辛最终变成了周史里面残忍暴虐的纣王，曾被公认为一代暴君的雍正最终被翻案为最富“勤政之誉”、“革新之能”的一代令主，在这个历史的
多面性让我们看花了眼的时代，谁能告诉我们，弑父杀兄，奢靡残暴的亡国之君，和少年率军横扫江南以促江山一统，开凿运河泽被后世的明主，究竟哪个才是真正的炀帝？
《大隋王朝》书写的未必是真实的历史，他应该只是作者点灯子先生自己研读史籍后的感悟，但是，它最起码可以让我们接触到我们所不知道的，历史的背面……
