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主题 : 让《色,戒》叩问中国人的良心
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0楼  发表于: 2007-11-15   

让《色,戒》叩问中国人的良心

让《色,戒》叩问中国人的良心

    《色,戒》改编于张爱玲同名小说,张爱玲的《色,戒》则脱胎于1939年的“丁默村遇刺案”。

    日伪时期,汪精卫政权在当时上海极司菲尔路(今万航渡路)76号设立了特工总部,主任丁默村是原军统第三处处长,在汉奸李士群撮合下投靠日伪,破坏抗战。为此,中统上海潜伏组织负责人陈果夫的侄子陈宝骅,决定抓住丁默村好色的弱点,施“美人计”除掉他。
  担当重任的是26岁的女特工郑苹如,中日混血儿。借着丁默村曾是她中学校长的便利,郑苹如很快赢得后者信任,一次佯装偶遇后,两人便频频约会。1939年12月底,丁默村电邀郑苹如晚上一起赴宴,她趁机撒娇说要买一件大衣,将丁诱进第一西比利亚皮货店。然而,老奸巨滑的丁默村在郑试穿大衣时发觉有异,借掏火点烟之际抓出大把钞票一撒,猛拉开店门冲了出去,疾奔向未熄火停在对面马路的防弹座驾。埋伏在店外的中统队员措手不及,待反应过来拔枪射击,子弹只打在了车轮上。
如此一来,实际上已暴露了郑苹如的特工身份和行刺目标,但郑苹如不甘心就此收场,打电话给丁默村把枪击事件说成是“意外”,请了沪西日本宪兵队长陪同再往76号欲进一步诱惑丁,因而被窃听了两人电话的特工部副主任李士群逮捕,押解到忆定盘路(今江苏路)37号汪伪特工第一大队驻地。圣诞节过后,郑苹如被押赴沪西刑场,遭到枪杀;而丁默村则被排挤出了76号特工总部,并在抗战胜利后被南京国民政府逮捕枪决。

    《色,戒》刚发表的时候,学界就指出这个故事取材自当年的“丁默村郑苹如案”,引发了一场小小的争论,为此极少写文章为自己作品辩护的张爱玲还专门写了一篇《羊毛出在羊身上》,指明这个故事“是有来历的、有背景的”,以此默认了这个说法。在郑苹如被杀后,有一种说法流传出来———她对丁默村动了感情,因而在服装店里的关键时刻情不自禁,暗示丁默村有危险,让他得以逃脱。这种说法,被张爱玲在《色,戒》强化。

一:这是一部中国历史和中国人感情无法接受的电影。

    张爱玲的《色,戒》一篇短短一万多字的小说,写了整整30年时间,不少学术界的人认为,与其说张爱玲笔下的原形是郑萍如,不如说是她自己。其实这也不难理解,人都是这样,不自主的将自己写进自己的故事,何况是这样一部呕心沥血的作品,作者就更无法逃脱自己的影子。张爱玲的第一任丈夫是胡兰成,胡兰成何许人?才子也。胡兰成是汪精卫政权思想的重要主笔人物。1944年与张结婚,1947年逃亡日本并离婚。这段才子佳人的姻缘维持的短短三年时间便在那个特定的历史年代破灭了。
    从张爱玲的内心不难看出,这是她一生中不可抹平的伤痕。郑萍如牺牲的时候,张爱玲在香港,在她当时生活的高层里,接触到的大多数汪政府的人(至少知道这件事情的大多是汪政府的人)。大约她辗转得知了“郑萍如对丁默村动了感情,因而在服装店里的关键时刻情不自禁,暗示丁默村有危险,让他得以逃脱”的说法,而这种说法更符合张爱玲的心理,于是她将做为一个女人因为特定历史时代所受的一生的委屈,用30年的时间,倾诉在短短一万多字中,直到临终前不久才发表出来。
    然而稍微动动脑子,我们就能看出这是不符合历史真实的,既然郑萍如有意放走丁默村,,既然她已经背叛了自己的初衷,证明她已经不在乎身后的是非评论了,她选择的只是爱情,又何必不甘心收场而进一步设法诱惑丁默村呢?为了想后人标榜自己么?显然不是。
    郑萍如是一个民族英雄,她为我们中华民族而牺牲了自己,应该得到我们公正合理的评判,应该得到我们的怀念和尊敬。
    如果说胡兰成是张爱玲一生的伤痛,那么日本侵略者和汪政府的汉奸行为是我们中华民族世世代代的伤痛。
    然而,就是这样一个让我们受伤的历史,被标榜上艺术化的名义,拍成了一部题名《色,戒》色情电影。张爱玲怎么写我们可以理解,因为她只是写下自己的感情感悟而已,李安怎么拍我们也可以理解,因为他更看重的是这背后的商业价值,外国人怎么推崇我们更可以理解,因为他们只是看别人的戏,有与他们无关。
    但我们该怎么对待这部电影,就要叩问我们中国人自己的良心了。


二、这是一部我们无法对道德和教育交代的电影。

    无可争议,李安的导演工夫是非常了得的,单从文学的角度讲,整部电影的艺术成就是很高的,演员的演技也堪称一流,从角色的心理微妙变化和剧情的衔接上都做的非常完整细致。
    有人说《色,戒》在内地上影被删剪是因为文化部门低估了中国人的艺术品味,我看说这话的人不是低估了中国人的艺术品位,而是高估了自己的智商,这么复杂的一部电影,能真正看懂的人有多少呢?
    我相信从电影院门口随便抓住上百号刚看完电影的观众,他们津津乐道的不会是电影艺术成分多么的好,而将会是梁大少爷多么敢露,汤大小姐多么敢脱而已。
    而后电影却抛给了我们的社会一系列问题,据网上爆料,已经有女性《色,戒》迷模仿电影床戏动作而受伤的事件发生。
    受伤只是一个小事件,接下来呢?看完电影大概会不会男性观众想?原来女性是可以被这样征服的?会不会有女性想,原来女人在道德和性面前也可以选择后者?我们该逆来顺受?还是该坚持理想?这一系列的问题都被一场场床戏焦点所掩盖着,都被一轮轮的媒体炒作所回避着。
    一个畸恋故事就这样被传播的沸沸扬扬。然而从导演到观众,我们却忽略了一个不容忽视的严重问题,作为一部电影,我们究竟在宏扬什么?在贬斥什么?谁能回答我这个问题?

    答曰:既然张大作家敢写、李大导演敢拍、梁大少爷敢露、汤大小姐敢脱,我们有什么不敢看的。
wkkahq 离线
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