春节期间，类似的祝福短信大家都很熟悉。刘君凤摄
“昨天拜年早了点，明天拜年挤了点，后天拜年迟了点，现在拜年是正点。拜年啦！拜年啦！鬃鬃Ｄ丶彝旁病⑿麓嚎炖帧⑼蚴氯缫狻⒐纺甏蠹 苯衲甏航冢易≈Ｖ菔卸咔睦罨缘氖只绦畔⑻崾疽粢恢毕旄霾煌＃稳招牙矗溃阕?28条！可仔细一看，光是这条短信息就接收了29次，只是每次发送的人名不同而已。
遭遇类似经历的又何止李辉一人。据了解，今年全国春节期间发送短信达120亿条，但重复率高得惊人，拜年祝福正日益走向“工业化”大生产。
年年岁岁“信”相似 批量生产缺个性
记者春节期间接到近百条拜年短信，但基本上也就是七八个版本反反复复地收，重复频率最高的一条一晚上就收到了12次，还有几条短信是往年圣诞和元旦时拜读过的。最夸张的是一位老兄发来的祝福短信最后竟然赫然写着“元旦快乐”，让人哭笑不得。
自由职业者小吴说，现在他收到短信基本不怎么看“谜面”，都是直奔主题看“谜底”———知道是谁发的就成。就这样还经常会出现一些“悲剧”，因为每个祝福高峰期里总有几位转发短信不改落款姓名的。“你说这能叫有诚意吗？”
在某大企业做业务员的张先生用“工业化”这个词来形容拜年短信，可谓贴切。工业化的一个突出特点是批量、可复制生产，产业分工明确，生产效率高。随之而来的是统一格式、一元化、缺乏个性等局限。
依此来看拜年短信，可逐一对号入座：其生产者是一个叫做“短信写手”的群落，每天编写数十甚至上百条短信。然后通过内容提供商、内容运营商以及中国移动等基础运营商这样一个完整的产业链条，最终到达终端———手机用户。而我们再通过工业化的信息网络，批量复制、传播到其他用户。
拜年日益快餐化 人文传统待回归
记者在网上作了一个调查，结果发现近九成的人希望收到独具个性的、专为自己而写的新年祝福，但同时也有超过一半的人会选择发送现成的短信来拜年。
一位朋友在接受调查时说，特怀念以前收到很多贺卡的日子，那些贺卡里往往都写着两个朋友间才明白的话，让人看了就觉得亲切。她说：“也许是因为人都有惰性吧，虽然明知那种方式更亲切，但到了该选择的时候还是拿起了手机。”
以往过年蒸年糕、吃年夜饭、守岁等习俗，如今只在农村还比较完整地保留；祭祀、社戏等带有鲜明的农业文明印记的活动，更是离我们越来越远。对于许多生活在城市的年轻人来说，春节的“仪式”意义和教化作用渐行渐远，以工业化为代表的快节奏、单一化的都市文明，以及独立、分割的现代楼居生活方式，使得“拜年”日益简化和快餐化。
老人们回忆说，以前过年时拜年很讲究，哪天走亲戚、哪天回娘家、哪天会朋友，都要安排得妥妥当当。再加上过年期间的其他习俗活动，整个年过得很踏实。“那些传统真让人怀念呵！”也许，生活在现代文明的人们只有真正尊重了人文传统，短信文化才有了更多创意的底蕴。
